X、Y、Z、超Y理论贯穿于人性的假设，下列选项不属于Z理论的内容的是（）。

不属是一个汉语词语，读音是bù shǔ ，意思是不及、不隶属。

贯穿，指通达，《汉书·司马迁传》：“亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今。”，指贯通，江藩《汉学师承记·朱笥河》：“孙星衍，字伯渊，读书破万卷，训诂、舆地及阴阳五行之学，靡不贯串（穿）。”

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。孔子说“性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。