多选题
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度,这在下列的哪些表述中有所体现?( )
发布日期:2021-03-12
A.《幼学琼林》:“世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵”
B.《弟子规》:“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”
C.《增广贤文》:“礼义生于富足、盗出于贫穷”
D.《女儿经》:“遵三从,行四德,习礼义,看古人,多贤德,为法则”
试题解析
中国古代社会
《中国古代社会》一书由[苏] 柯金所著,山西人民出版社出版发行。
- 书名
-
中国古代社会
- ISBN
-
9787203092940
- 定价
-
84.00元
- 出版时间
-
2015-12
- 作者
-
[苏] 柯金
- 页数
-
332
- 出版社
-
山西人民出版社
- 装帧
-
平装
法律观念
法律观念是指介于感性和理性阶段之间的一种特有的法律意识的反映阶段。法律观念既包括人们对法律的零散的、偶然的、感性的认识;也包括一些系统的、必然的、理性的认识。
- 中文名
-
法律观念
- 包括
-
零散的、偶然的、感性的认识
- 强化
-
领导干部法律观念
- 介于
-
感性和理性阶段
- 落实
-
依法治国基本方略
当世
当世,释义:1.当政;执政。2.指当权者;执政者。3.用世;治世。4.谓与当代人相匹敌。5. 当代;现世;当时6. 指当代人。7. 谓随顺世俗。
- 中文名
-
当世
- 解释
-
当政;执政
- 拼音
-
dāng shì
- 出处
-
《
标签:
"暂无标签"
正确答案:
A.B.C.D
解析:
选项A正确。“世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵”反映了“无讼是求”的思想。
选项B正确。“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”反映了轻视权利,忍让,息讼的法律思想。
选项C正确。只有实现物质和精神的共同富足,才能产生礼义,否则就会滋生盗贼,这反映出法制必须建立在一定经济基础之上。
选项D正确。这里要求女子遵守三从四德,学习礼义,温良贤德,这是古代法律对女子行为品德的要求。