正确答案：
狂草书体，最早称为“一笔书”，是汉末张芝创造的。但“一笔书”是什么模样呢？据文献记载：“书之体势，一笔而成，气脉通联，隔行不断，谓之一笔书。”张芝所写的“一笔书”墨迹，世上早已无存，就连《淳化阁帖》中标题为汉张芝的《知汝帖》等四帖草书，也被米芾鉴定为唐代张旭的作品。在东晋，王献之的草书学张芝，存世的草书墨迹有三行，名为《中秋帖》，后人却认为这是米芾的临本，即是临本，但对“一笔书”的风貌也能得到初步的了解。到了唐代，“四声始于沈约，狂草始于伯高（张旭）”。这就是说，狂草这个名称是从张旭时开始的，人们把张旭的草书称为狂草。它和“一笔书”比较，虽在体势连绵方面大约相似，但其内涵已有明显的不同，张旭的草书创作是“酣醉无聊，不平有动于心，必于草书发之”，带有很重的感情因素，其风格同李白浪漫豪放的诗歌一致。“狂草”一词，十分形象地把草书的形式和感情色彩生动地表现出来了。
张旭存世的墨迹只有《古诗四帖》一件，草书四十行，它是由明代董其昌鉴定的，现在也得到人们进一步肯定。观其书迹，虽说渊源于王献之一笔书，但其时代特征和强烈的个性表现无遗。丰道生说：“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。”董其昌也说：“有悬崖坠石，急雨旋风之势。”用笔如锥划沙，纯用中锋，抛弃了以前兼有侧锋的用笔。张旭之后不久，又出现了一个大草书家释怀素，存世狂草墨迹著名的有《自序帖》和《苦笋帖》。《自序帖》有一百二十六行，六百九十八字。《苦笋帖》仅两行，十四字。品其风貌与张旭接近，明显是受了张旭的影响，而且怀素也坦率地承认，在《自叙帖》中自豪地记载舟对他的评语：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧，以狂继颠，谁曰不可？”他那幅笔飞墨舞的《自序帖》就像一组感情奔放的抒情曲，着实动人心弦。
“以狂继颠”就是他的书法艺术表现特色，所以时人把他和张旭并称为“颠张醉素”。但他们在用笔方面也有较大的区别，黄庭坚曾指出张旭用笔“肥劲”，怀素用笔“瘦硬”。用笔瘦硬就是怀素在书法艺术上的创造和发展。
在宋代，能继承和发展狂草的书家只有黄庭坚，存世的狂草墨迹有数件，最有名的是《诸上座帖》和《李白忆旧游诗卷》。《诸上座帖》有九十八行，四百七十七字，现藏故宫博物院；《李白忆旧游诗卷》前阙八十字，存五十二行，三百四十余字，现流落日本，这两篇均为黄庭坚狂草的代表作，风格大体接近，沈周赞其书日：“笔力恍惚，出神入鬼，谓之草圣宜焉！”孙承泽亦曰：“字法奇宕，如龙搏虎跃，不可控御，宇宙之奇观也。”黄庭坚自述他草书的渊源，最早师法周越，用笔有抖擞的习气，后来观苏子美书乃得古人笔意，又见张旭、怀素、高闲的墨迹，方知用笔之妙，但他并不满足于此，在晚年入三峡，见长年荡浆而大悟笔法。与张旭、怀素的狂草进行比较，黄庭坚的草书表现出笔意古雅，韵度飘逸，感情较为含蓄。固所以南宋姜夔评曰：“近代山谷老人，自谓得长沙三昧，草书之法，至是又一变矣！”
在明代，善草书者不少，其中以祝允明善狂草最著名，祝允明存世草书墨迹较多，以所书《前后赤壁赋》可为代表，文嘉评其书曰：“枝山（祝允明）此书点画狼藉，使转精神，得张颠之雄壮，藏真之飞动，所谓屋漏痕、折钗股、担夫争道、长年荡浆等法咸备，盖晚年用意之书也。”祝允明传统功力深厚，仅草书方面，对前人的作品无不精心临写，集众所长，表现出风骨烂漫、天真纵逸的个人风格。其弱点是用笔稍扁，略少含蓄。
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