法先王
不法先王,不是礼义
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,苍皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤? 这段文字的中心论点是什么?
先王治乐的原因是()
《乐毅报燕王书》文中未直接批评燕惠王,但与先王作比较,读者自有认识。请描绘一下隐藏在语言文字背后的燕惠王的形象,并谈谈你的体会。
维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。
不法先王,不是礼义
韩非用来讥讽儒家“欲以先王之政,治当世之民”理论的迂腐,从而论证因时而变去治国的道理的寓言故事是()。
韩非指出,政治就是(),“先王所期者利也,所用者力也”。
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主„„”(《季氏将伐颛臾》)翻译:乃尔是过与。