追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。”此诗所讲此人是谁？
近代以来，从根本上给频临危亡的中国指明正确出路的主张是（）。
“奢靡之始，危亡之渐。”包含的哲理有（）
“追逐作乐笑颜开，不念危亡半点衰”中指的是（）国的君主（），有个成语可以概括这句诗（）。
《谏造大像疏》中“宝珠殚于缀饰，瑰材竭于轮奂。”“列刹盈衢，无救危亡之祸；缁衣蔽路，岂有勤王之师!”句，在修辞上采用的是对偶结合（）格。
赵尔巽在《清史稿》中说：“秀全以匹夫倡革命，……中国危亡，实兆于此。”
古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有（）。
古语说“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有（）。
古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有（）
清末，在挽救民族危亡的压力下，中国新兴知识阶层产生了现代乡土意识，开始书写现代乡土史志。政府也颁布了《奏定初等小学堂章程》，在历史和地理两科规定对儿童进行乡土教育。这一现代乡土史志运动（）
