《就任北京大学校长之演说》一文的作者是()。
日据时期的伪北京大学校长是?()
1918年,歌谣研究会创办了《歌谣》周刊,对发表的适合于儿童歌唱的歌谣冠以“儿歌”之名,倡导者中除了沈尹默、刘半农等学者外,还有当时的北京大学校长()。
《就任北京大学校长之演说》本文说理有何特点?
阅读《就任北京大学校长之所演说》中的一段文字,回答问题:
教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
A.划分本段文字的层次,概括它们的内容。
B.这段文字的语言特点是什么?
C.说明这段文字中采用的修辞手法。
“两个大学的校长”歧义的原因在于()。
《就任北京大学校长之演说》本文所阐述的办北京大学的理念是什么?
二曰砥砺德行。方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感己,更必有以励人。(《就任北京大学校长之演说》) 这段文字中“非根基深固,鲜不为流俗所染”的深刻含义是什么?
下列成语,见之于《就任北京大学校长之演说》一文的有()
《就任北京大学校长之演说》中所批评的“终南捷径”,指的是 ( )