人皆可以为()。
孔子观明堂目睹内有尧舜、桀纣之容,说明这个时期的绘画重视()功能。
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
修己以安百姓,尧舜其犹病诸?(《论语·宪问》)
“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”赞颂的是( )。
()的发掘及其出土的大量文物,第一次从考古学的意义上证明了尧舜禹文明的实际存在。
“致君尧舜上,再使风俗淳。”是《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的名句,作为唐朝某位诗人的报国理想而为人所熟知,请问他是谁?
尧舜禹时代超越了部落时代,可能开始进入到酋邦阶段。
顾颉刚的古史观主要是从上古史关于尧舜禹的地位问题,以及有关传说的演变中,认为上古史是层累地造成的。即“()”说。
中国古代传说中尧舜的都城平阳,是在今天的()。