移风易俗“六提倡六反对”的内容是什么?
性教育担负着传播精神文明、移风易俗、改造社会风气的重要作用。
城市社区精神文明建设包括民主法制教育、革命传统教育、理想教育和移风易俗教育。
城市社区精神文明建设包括民主法制教育、革命传统教育、理想教育和移风易俗教育。
翻译:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士丽不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
孔子认为音乐有巨大的社会作用,他曾说:“移风易俗,莫善于(),安上治民,莫善于()” (《孝经》),认为音乐可以改变社会风气,礼可以给人以约束,只有这样,才能国泰民安。
推进移风易俗,培育(),健全矛盾纠纷多元化解机制,深入开展扫黑除恶专项斗争。
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。文中“并国二十”“拔三川之地”、“举地千里”这些词组中数字应该怎样译成现代汉语?为什么?
开展()、()创建活动,破除()和陈规陋习,推进移风易俗,弘扬时代新风。
民族风俗习惯中的陈规陋习,是民族风俗习惯中的糟粕,它对社会生活所产生的消极和()作用,正是移风易俗的必要所在。