社会工作者常晓大学毕业后一直从事老年社会工作,刚开始时她觉得能为老人提供帮助很快乐,但是五年过去了,她越发觉得毫无价值。由此,提醒老年社会工作者在开展工作过程中应注意()。
收藏幸福 渐渐地,日子一天天过去了;渐渐地,人们一岁岁变老了。 何谓幸福?每个人自有不同的衡量标准,虽然幸福的结局都是那样的皆大欢喜。幸福可以漾在脸上,幸福也可以写在心里,当幸福在阳光下熠熠生辉时,幸福是灼人的。 为什么幸福是灼人的?因为幸福是一种力量,是千锤百炼之后提升出来的一种力量。一种踏遍阴森荆棘的勇气,一种翻越陡峭山崖的气魄,一种走过血雨腥风的从容,一种透析人生苦短的姿态。因此,幸福就像退潮的一刻,黄昏的一刻,在天地交会中画出美丽的宁静之弧,又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。因此,幸福,其实是妙不可言的。 幸福的妙不可言在于幸福不是轻易得来的,就像从前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨,会自己从天上掉下来”。任何美丽的鲜花都始于一粒被人忘却的种子,幸福是创造的过程,幸福是走过了一段漫长的征程。 有人说,幸福其实可以很简单,简单到喝一杯自己喜欢的饮料,穿一件自己喜欢的衣服,做一件自己喜欢的事,或者,喜欢一个陌生人,或者,对着镜子微微一笑……这浅浅的感觉,我更愿意称之为“开心”,因为它们是瞬间展露的,或是此时彼刻的。而幸福,是有深度的,是由内而外的一种欢愉,是付出了耕耘的一种收获。 因此—— 幸福是不需要表白的,幸福更不是用来炫耀的,幸福是用来感受的,就像欣赏宇宙星空一样,在沉默中感受它的博大精深。 幸福是伪装不出来的,幸福更不是攀比出来的,幸福是用来品尝的,就像面对一道佳肴,十个人的味蕾会品出十种不同的滋味。 幸福是要小心呵护的,幸福更是需要秘密收藏的,幸福就像世界上最香醇的泉水,唯有远离污染才能永葆清澈。 有人说,分享快乐,快乐就变成双份;分担痛苦,痛苦会减轻一半。快乐,其实也是开心的感觉,比起幸福的深厚,快乐就像鲜花上的露珠,阳光普照的时候,露珠就会消失……而幸福,则是那粒在泥土中不断舞蹈的种子,它的美妙的肢体暗藏在一份冷静的喜悦中。 看到鲜花,人们知道这个世界上存在着美好的事物,有些人可以从心里深深地感知,有些人可以在梦中暗暗地向往,有些人只能从眼角偷偷地窥视,也有些人,连偷窥的勇气都无以产生…… 曾经,每个人的心中都有一幅幸福的蓝图,有些人可以在有生之年闻到花香采到甜蜜,有些人只在生命的终点被鲜花簇拥,还有一些人,只能是那么孤孤单单了无声息地别离尘世。 有一天,如果你觉得自己很幸福,请把幸福收藏起来吧!这个世界上还有很多很多的人,他们没有机会播下一粒种子,也没有时间等到花开的一刻,他们需要更多的是被人分担痛苦而不是与人分享快乐。 千江有水千江月,万里无云万里天。幸福,应该是你心中的一份禅意,悄悄地收藏起来,在静默无语中相伴一生的花样美丽。 作者认为“幸福是需要感受的”“幸福是用来品尝的”,又提醒我们要“收藏幸福”。结合自己的人生体验,谈谈你在生活中“感受”“品尝”到了哪些幸福?
日子一天天过去了,妈妈的学生也______毕业了。
像他这种()的人,在艰难时刻只会悄悄地躲到角落里,等事情过去了又抖擞着出来。填入括号部分最恰当的一项是()。
水渠 舒乙 我对这位传奇英雄的认识,有一个突变。 直到有一天,我看见一条小渠,就完全变了。 仿佛为了寻找盖文学馆新馆舍所用国产装饰石料,我和我的同事来到了新疆,一直走到最西边,到了伊宁,到了边境。 我知道,鸦片战争之后,林则徐曾被充军新疆,一直发配到伊犁,是真正的受罚。多少年过去了,当地的政府和人民,为了纪念他,特地给他在老的伊犁将军府附近盖了一座纪念馆。我们决定抽空去看看。 在去纪念馆的路上,在路旁我看见了一条很长很规矩的小河,大概有5米宽,河水流得很冲,岸两旁有高大的树。开车的司机说它是渠,是人工开挖的,叫“皇渠”,是林则徐大人当年留下来的,为的是把天山上的雪水引下来,灌溉土地,变荒地为良田。这渠一直沿用至今,差不多已有160年的历史了。 这个小故事极感人。 它一下子,把这位举世闻名的英雄老人拉得很近很近了。对他,不是一般的崇敬了。复杂了,真的,复杂得多了。该怎么说呢?往大里说,牵扯到人该怎么活,怎样做人,做什么样的人,甚至,整个儿的,人生的价值是什么,都可以由这个故事中派出一些认真的思考来;往具体里说呢,想想看,那是怎样的逆境啊硝烟弥漫之后,戴罪受刑,充军万里,背井离乡,凄凉之至;却依然是一副大将风度,在别人的监控之下,指挥黎民百姓和部队官兵屯垦,披星戴月,风尘仆仆,终日挖渠引水不止。何等坦荡,何等乐观,何等潇洒!简直就是一个活生生的样板,一个树在你我面前的,伟大的,不说教的,默默地,摸得着看得见的,平凡的,可以效仿的楷模。 距离——历史的,地理的,心理的,各式各样的距离,都拉得很近了,闭上眼就能看见。他是真真的一个榜样。让人能懂得,在逆境中该怎样保持人的尊严和本色。 总之,这条小渠给我带来的心灵震撼令我激动不已。它给了我一个巨大的感动。 以前,在福州我参观过位于老街上的林则徐祠堂;在福州郊区我还在雨中凭吊过林则徐墓,印象中它极大,石头上长满了青苔,特别有历史沧桑感;在广州我看过虎门焚烟的遗址;我还在不同的场合欣赏过林则徐不少的书法条幅。所有这些都给我留下了很深的印象。最大的处罚是发配新疆。然而他的态度是: 苟利国家生死以 岂因祸福趋避之 一个真正以国家利益为重的人的处世哲学便是如此鲜亮简明,有那小渠可以作证。 新疆土地极肥沃,天生一块大宝地。风和日丽,日照长,有利于植物的光合作用;只要有水,种什么长什么,而且硕大,丰产。林则徐抓住这个要害,挖渠引水,做了表率。 而他做这一切的时候,偏偏是个犯人身份,而且年老体弱,精神上又遭到了极大的打击。 在最倒霉的时候,在最倒霉的地点,在最倒霉的情况下,顶着最倒霉的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民,有利于国家,有利于后代,便在所不辞,管他是沉是浮。这就是林则徐的风格。 这个风格是民族脊梁的象征。 这个风格是铮铮硬骨头的作风。 这个风格是真正人生价值的体现。 我为那遥远的小渠而骄傲,它不是什么“皇渠”,它是地道的“人”渠。 一个姓林名则徐的神人,用这小渠,在天地之间,龙飞凤舞地书写了一个大大的“人”字。 什么时候再去看看那小渠,用清澈冰凉的渠水洗洗脸,当作接受一次沁人心脾的人生洗礼吧。请阐明“突变”的具体内涵。
(一)阅读下面短文,回答问题 人的一生两个最大的财富是:你的才华和你的时间。才华越来越多,但是时间越来越少,我们的一生可以说是用时间来换取才华.如果一天天过去了,我们的时间少了,然而才华没有增加,那就是虚度了时光.所以,我们必须节省时间,有效率地使用时间.如何有效率地利用时间呢?我有下面几个建议: 首先,做你真正感兴趣、与自己人生目标一致的事情,我发现我的“生产力”和我的“兴趣”有着直接的关系,而且这种关系还不是单纯的线性关系。如果面对我没有兴趣的事情,我可能会花掉40%的时间,但只能产生20%的效果;如果遇到我感兴趣的事情,我可能会花100%的时间而得到200%的效果,要在工作上奋发图强,身体健康固然重要,但是真正能改变你的状态的关键是心理而不是生理上的问题。真正地投入到你的工作中,你需要的是一种态度、一种渴望、一种意志。其次,知道你的时间是如何花掉的。挑一个星期,每天记录下每30分钟做的事情,然后做一个分类(例如:读书、准备考试、和朋友聊天、社团活动等)和统计,看看自己什么方面花了太多的时间。凡事想要进步,必须先理解现状。每天结束后,把一整天做的事记下来,每15分钟为一个单位(例如:1:00-1:15等车,1:15-1:45搭车,1:45-2:45与朋友喝茶„„)。在一周结束后,分析一下,这周你的时间如何可以更有效率地安排?有没有活动占太大的比例?有没有方法可以增加效率?第三,使用时间碎片和“死时间”.如果你做了上面的时间统计,你一定发现每天有很多时间流失掉了,例如等车、排队、走路、搭车等,可以用来背单字、打电话、温习功课等。我前一阵和同事一起出差,他们都很惊讶为什么我和他们整天在一起,但是我的电子邮件都可以及时回答?后来,他们发现,当他们在飞机上和汽车上聊天、读杂志和发呆的时候,我就把电子邮件全回了。重点是,无论自己忙还是不忙,你要把那些可以利用时间碎片做的事先准备好,到你有空闲的时候有计划地拿出来做。 第四,要事为先。每天一大早挑出最重要的三件事,当天一定要能够做完。在工作和生活中每天都有干不完的事,唯一能够做的就是分清轻重缓急。要理解急事不等于重要的事情。每天除了办又急又重要的事情外,一定要注意不要成为急事的奴隶。 第五,运用80/20原则.人如果利用最高效的时间,只要20%的投入就能产生80%的效率。相对来说,如果使用最低效的时间,80%的时间投入只能产生20%的效率。一天头脑最清楚的时候,应该放在最需要专心的工作上。与朋友、家人在一起的时间,相对来说,不需要头脑那么清楚。所以,我们要把握一天中20%的最高效时间,专门用于最困难的科目和最需要思考的学习上。许多同学喜欢熬夜,但是晚睡会伤身,所以还是尽量早睡早起。 最后,平衡工作和家庭,我对于家庭的时间分配是用下面的原则:划清界限、言出必行—一对家人做出承诺后,一定要做到,但是希望其他时间得到谅解.制定较低的期望值以免造成失望,忙中偷闲——不要一投入工作就忽视了家人,有时10分钟的体贴比10小时的陪伴还更受用.闲中偷忙——学会怎么利用时间碎片。例如:家人没起床的时候,你就可以利用这段空闲时间去做你需要的工作。注重有质量的时间——时间不是每一分钟都是一样的,有时需要全神贯注,有时坐在旁边上网就可以了。要记得家人平时为你牺牲很多,度假、周末是你补偿的机会。在社会实践中,下面选项中不符合“80/20原则”的是()
那天早上,我走在上班的路上,突然下起雨来,而且下得挺大的。真后悔没听天气预报,带一把雨伞,我赶紧跑到一个商店门口躲雨,希望过一会儿雨会更小一点。时间一分一秒地过去了,雨下得还是那么大,(1)如果再等下去的话,非迟到不可。一想到迟到后单位领导那难看的脸色,我就顾不得雨的大小了,赶紧冲进了雨里。 我走了没几步,就看见路的另一边有一个骑自行车的小姑娘,连人带车一下子摔倒了。她疼得一时站不起来了。(2)我立刻跑过去把她扶起来,还好,她摔得不严重,只是手上擦破了一点皮。我帮她把自行车扶起来,告诉她骑车要小心,然后,继续往前走。这时,一位阿姨走到我身边,对我说:“跟我一起打伞吧,我送送你。”(3)看到我一脸的惊讶,她笑了一下,很诚恳地说:“你刚刚帮助了那个小姑娘,也让我帮帮你吧。”听了她的话,我非常感动。 你认为适合本课的拓展提升练习是()。
永乐村委会1998年制定了村民自治章程,对规范村干部和村民的行为起到了积极的作用。近十年过去了,村里的各方面情况变化很大。为了让村民自治章程更加适合当前变化的情况,发挥更好的作用,村委会决定修订村民自治章程。在今年初的村民代表会议上,村委会提出了修订村民自治章程的设想,并请村民代表审议村民自治章程的修订稿。经此次会议审议并通过后,村委会便公布并宣告实施新的村民自治章程。 请问:永乐村委会这样做法对不对?为什么?
赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?
对这段文字理解错误的一项是( )。
秋天 李广田 生活,总是这样散文似的过去了。 现在是秋天了,和春天比较起来,春天是走向“生”的路,这使我感到大大的不安。因为我自己是太弱了,甚至抵抗不过这自然的季候之变化,为什么听了街巷的歌声便停止了工作?为什么听到了雨滴便跑出了门外?看到一枝幼芽,一朵湿云,为什么就要感到了疯狂?我自恨不能和它鱼水和谐,它鼓作得我太不安定了,我爱它,然而我也恨它,即至夏天,这才又对它思念起来,但是到了现在,这秋天,我却不记得对于春天是些什么情场了,只有看见那枝头的黄叶时,也还想:这也像那“绿柳才黄半未匀”的样子,但总是另一种意味了。我不愿意说秋天是走向“死”的路——请恕我这样一个糊涂的安排——宁可把“死路”加给夏天,而秋天,甚至连那被人骂为黑暗的冬天,又何尝不是走向“生”的路呢?比较起春与夏来,我说它更是走向“生”路的。我将说那落叶是为生而落,而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。它们沉着有力,为了将来,为了生命。这样的季候,是我所最爱的了。 但是比较起冬天来呢,我却又偏爱秋。我几乎说不出为什么秋比冬更好,也许因为那枝头的几片黄叶,或是那篱畔的几朵残花,在那些上边,是比冬天更显示了生命,不然,是在那些上面,更使我忆起了生命吧。 世界是真实的,人生是真实的,一切都是真实的,我们要向着人生静默,祈祷,来打算一些真实的事物了。 我想该这样说:“我愿走在道上,不愿停在途中。”所谓人生,是走在道上的了。前途是有着希望的,而且路是永长的。希望小的人是有福了,因为他们可以早些休息,然而他们也最不幸,因为他们停在途中了,那干脆不如到地下去。而希望大的人呢,他们也是有福的吗?绝不,他们是更不幸的,然而人间的幸与不幸,却没有什么绝对的意义,谁知道幸的不幸与不幸之幸呢? 文章第2段提到了“沉着”,试从字义和情感两个方面加以分析。