司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法,教材认为:“韵外之致”,应该是指有意境的作品()。
《左传》中记载:在一个重要的仪式上,司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分赐疆土,司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分赐平民、奴隶。这一仪式反映出西周实行的制度是()
世卿世禄制度被打破后,()成为司空见惯的现象,并被作为制度得到了确定。
司空图在《与李生论诗书》中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把味作为诗歌审美的第一要义提了出来:文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于()而后可以言诗也。
司空图在《与李生论诗书》中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把“要义提了出来:“文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于()而后可以言诗也。”
清初的王士禛论诗以司空图的“不着一字,尽得风流”和严羽的“妙语”为宗,力倡()。
下列词语中如有错别字,请在后面括号中改正:动辙得咎、狼狈为奸、惊涛骇浪、司空见惯()
司空图提出:“()”的艺术要求。
唐人评论诗歌的专门著作,有()《诗格》、皎然《诗式》、司空图《诗品》等。
司空图提出“象外之象”说,第二个“象”是指()。