顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张()
思想家顾炎武说过:“文切世务,画写故实,学问当有益于天下。”他在绘画领域中痛责文人画的“任意师心,卤莽灭裂,动辄托之写意而止”的风气。对该材料理解正确的是()
下列不是顾炎武的名言的是()。
关于顾炎武的描述,不正确的是()
顾炎武和()开创了清初经学致用的学风。
据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载,春秋战国之变的体现不包括()
顾炎武认为清谈误国。
明清之际的三大思想家是黄宗羲,(),顾炎武,都在以史为鉴,寻找社会改革的办法。
顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁绊”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是()
】:(1)特征:(顾炎武)经世致用;(乾嘉时期考据学派)与政治脱节(注重考证,逃避现实)。原因前者:明末清初商品经济和资本主义萌芽发展,导致部分知识分子的价值观念发生变化;以程朱理学为代表的儒学因循守旧、走向僵化;西学东渐使知识分子开阔眼界,对传统儒学进行批判和反思。后者:清代统治者采取文字狱等文化专制措施,导致知识分子不敢发表独立见解,只得埋首在故纸堆;前代学术文化、书籍的积累为考据提供了丰富材料。(2)主要内容:艺术领域实行“百花齐放”;学术领域实行“百家争鸣”。意义:“双百方针”是充分发扬民主的方针,是宪法保障公民享有充分的创作自由和学术自由的体现(宪法规定:公民有言论、出版自由,有科研、文艺创作等自由),是建设新中国文化事业的正确方针和根本保证,推动了新中国文化事业的繁荣。(3)以下观点任选一个。赞成互联网的出现是时代潮流。理由:互联网正以惊人的速度深刻地影响着社会进程和人类未来,改变着人们的生活、学习、工作、交往与思维方式。信息化浪潮冲击下,人类从工业时代向信息时代转变。世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播与交流着,在交融中丰富,与时俱进,形成多元的世界文化。互联网推动政府职能部门的网络化,提供更加便捷的服务;互联网反映舆情,客观上也推动民主化进程。互联网推动了传统产业转型升级,催生了网络经济(新经济等),人类进入知识经济时代。互联网推动经济全球化。赞成互联网的出现是洪水猛兽。理由:互联网是一把双刃剑。互联网文化良莠并存,网络信息真假难辨。网络安全、网络犯罪、网络诈骗、虚假舆情、网络色情等负面因素很大程度上影响了国家安全、社会安定与民众生活。网络经济极大冲击了传统经销模式。作为新兴的文化产业,产业监管有难度,顾此失彼,如何实现社会效益、经济效益互利共赢是值得关注的难题。请回答:(1)结合所学知识,指出材料一中“经典力学理论”形成的历史背景。经典力学体系的形成等科学成就对当时的欧洲思想界的主要影响是什么?(2)指出材料二中科学理论有什么新发展?(3)据材料三结合所学知识,分析进化论在欧洲产生了怎样的影响?(4)依据材料四回答,从事科学研究的重要条件是什么?17-18世纪的中国为什么不能产生“哥白尼”“伽利略”式的科学家?试结合中国当时的经济、思想文化状况进行分析说明。